我們的信仰
1. 聖經
我們信新舊約六十六卷聖經是神向人的啓示，是神向人逐字逐句和完全的默示，是人在聖靈感動下寫成的，在原稿上毫無錯誤。所以，聖經是絕對真確可信，是我們信仰和行為的最高權威。
2. 三位一體的神
我們信獨一永活的真神，他是靈、無限、完全，是萬有的創造者、維護者和主宰，照他的旨意管理萬物。他永遠以三個位格存在，就是父、子和聖靈。所有被造之物都當盡力愛他、敬他和完全順服他。這三個位格都同本質、同屬性、同樣完全，但在創造和救贖中，彼此執行不同但和諧的工作。
3. 耶穌基督
我們信只有一位救主，就是耶穌基督。他是神的兒子，道成了肉身，有完全的神人二性，繼續是惟一的「神人」。由聖靈感孕，藉童女馬利亞而生，取了人的形象，但卻沒有罪。他完全地成全了神的律法，在十字架上流血，為罪人死，承受了神律法的刑罰，就是義的代替不義的，親身擔當了我們的罪。他被埋葬了，第三日帶著身體復活，為叫我們稱義。他升到父神的右邊，並要再來審判活人死人。他是神和人中間的惟一中保；他是我們的先知、祭司和君王，又是全宇宙的主宰。
4. 聖靈
我們信聖靈是三一神的第三位。他默示古 時的聖賢寫下聖經。他光照人，使他們能明白真道。他高舉基督。他叫世人為罪、為義、為審判，自己責備自己。他呼召人歸向救主，使人重生，並住在信徒裏面。信徒都從這位聖靈受浸，歸入基督的身體。他模造信徒的品格、安慰信徒、賜信徒屬靈的恩賜建立教會。他印了信徒直到最後得贖的日子。他啓迪和賜予信徒和教會力量去敬拜、事奉和傳揚福音。
5. 人
我們信人起初乃按照神的形象被造，並沒有罪；但因被撒但引誘，違背了神的命令，而失落了起初的聖潔公義。自此他的後裔就承襲了敗壞的本性，全然悖逆神和他的律法。世人成為罪人，並不是被迫，乃是自願，因此伏在神的咒詛之下。所以，在他的自然狀態下，若沒有聖靈甦醒的恩典，世人皆無力接受神聖靈的事。
6. 救恩
我們信只有靠恩藉信才能得救；這救恩惟獨在耶穌基督裡。基督在十字架上贖罪的死，是替代的性質，使信靠他的人的罪得以除去，使神向他們的怒氣轉消。悔改是在重生時聖靈所動的工，叫人在心意和志向上轉向神，是得救信心不可分割的部分。真信徒必一生不斷在恩典中長進，也必蒙神能力保守，藉信得以進入永生。
7. 教會
我們信耶穌基督的教會是由所有真信徒所組成，他們從世界中被呼召出來，分別為聖歸給主耶穌。基督是教會的元首和救主，在他的治理下，這屬靈身體的成員，當透過地方教會聯絡起來。教會存在的目的，是透過在信中建立自己、教導聖經、彼此團契、遵守浸禮和擘餅兩個禮儀和向萬民傳揚福音來榮耀神。我們信政教分離，教會應獨立自主於政府之外。我們珍惜與信仰相同的信徒或教會在主内的團契。我們信教會職事該由長老和執事擔當。
8. 將來的事
我們信基督將會在霎時之間，親身的、可見的、有形有體的在榮耀中再來，接屬他的人到他那裏去，以公義審判和統治全地。信的人和不信的人死後身體都必復活。我們信，信徒憑着基督的死，死後不被定罪，並立時與基督同在，有意識地享受福樂。然而，他要按著本身所行的，在神面前因行神所認許的而得獎賞，或因行神所不認許的而失去獎賞。信主的人將永遠與神同住，而不信的人必會面對那位永存和聖潔的審判者，因本身的罪被判處永刑，在地獄裡有意識地受苦，永遠離開神的面。